种性制度-历史

呼呼..到现在了..11.30pm了我都还没睡～

因为啊..在找历史的资料喽！

印度的种性制度..让我show一点资料给你们知一点吧！

很有趣的哦～尤其是my scl 老师告述我们讲故事时..

but now no tch here..so 资料 only..see urself ba!! @@

*这是我花了蛮久整理的资料与大家分享，大家就看一下吧！

印度的种性制度

在雅利安人入侵印度后，婆罗门教主张种姓制度， 将人分为四个种姓（Varna）：婆罗门（Brahmana，祭司），刹帝利（Ksatriya，贵族），吠舍（Vaisya，平民），首陀罗 （Sudra，奴隶），各种姓之间不能通婚，身分、职业世袭，另外还将战俘以及不遵守种姓制度的人列为不可接触的贱民——旃陀罗（达利特）。虽然印度许多 新的宗教（如佛教）的成立都是基于反对种姓制度，但在婆罗门教融入印度教后，种姓制度仍维持一定的影响力。即使现今印度宪法赋予人民平等权，种性歧视的残迹仍存在于社会中。

Jc 教室：意思就是..嗯..印度叻..以前是很不公平的，每个人都的身份和地位都被分得一清二楚，奴录是当时的首陀罗，从事粗活，当他们遇到婆罗门或刹帝利都要赶快闪得远远的，否则婆罗门或刹帝利看你不顺眼就可以杀掉你。比首陀罗更下一级的是贱民，他们比首陀罗还惨，印度那个时代根本不把这些贱民当人，把他们当动物。

nxt..让我们继续看看...

还有各阶层的人被比喻成~

婆罗门 原人的嘴

刹帝利 原人的双臂

吠舍是 原人的大腿

首陀罗 原人的脚

(下面有个图..比较详细)

所以就是说，贱民当时是连脚都不如，根本狗屁不如！